“كفى صمتا”، تساهم في كسر الصمت حول احتجاجات “سيدي بوزيد”-Lina ben Mhenni

أحداث “سيدي بوزيد”: الحرية…الكرامة… والتشغيل… استحقاق

الناشطة لينا بن مهني: احتجاجات “سيدي بوزيد” حركة شعبية خارجة عن كل تأطير سياسي

 الصحفي سفيان الشواربي: “جدار برلين” الإعلامي الذي تريد السلطات فرضه سرعان ما سقط في وجه الثورة المعلوماتية

رغم ما تضمنته من حوادث مؤسفة تمثلت بمقتل بعض المحتجين واعتقال العديد منهم، شكلت احتجاجات “سيدي بوزيد” في تونس بارقة أمل للمواطنين التوانسة ونظرائهم في العديد من الدول العربية التي يعاني فيها الأفراد من الفقر والتهميش جنبا إلى جنب مع غياب الحريات والحقوق الأساسية. حيث أثبتت تلك الاحتجاجات أنه وبالرغم من قيود القمع الأمني، يمكن لمطالب عادلة أن تسمِع صوتها إن وجدت حواملها المستعدة للجهر بها وتجاوز جدار الخوف الذي دأبت سلطاتنا القمعية على بنائه وتدعيمه عبر عقود مديدة.

ورغم التعتيم الإعلامي الرسمي، وإلى حد كبير، العربي والغربي، استطاع النشطاء في تونس نقل الحدث مستخدمين جميع الأدوات التي توفرت لهم، ومشكلين مصدر الأخبار شبه الوحيد حتى لوكالات الأنباء المختلفة.

“كفى صمتا”، تساهم في كسر الصمت حول احتجاجات “سيدي بوزيد” وخلفياتها ونتائجها المحتملة، عبر لقائها بكل من الناشطة الحقوقية والمدونة التونسية لينا بن مهني التي شاركت في التحركات الاحتجاجية ميدانيا وقامت بتوثيقها من خلال الصور ومقاطع الفيديو ونشر الأخبار المرافقة لها.

والصحفي والمدون سفيان الشورابي، الذي كان من أوائل الصحفيين ممن انتقلوا إلى قلب الأحداث بمدينة سيدي بوزيد وقام بتسجيل ما يحصل بالصوت والصورة والكتابة عنه في عدد من الصحف التونسية والعربية والمدونات. وهو ما أدى إلى إخضاعه طيلة الفترة الماضية إلى المراقبة المستمرة قبل إيقافه من قبل أفراد من  الشرطة في زي مدني ومصادرة أدوات عمله، بالإضافة إلى تعرض صفحتي الناشطين لينا وسفيان على الفيس بوك إلى القرصنة والحذف.

Arise!!

The winds of change, the atrocity of government action in Tunisia compels us to speak about this tiny, largely tourist nation on the North African coast. It was our beloved prophet (SAAW) who said: Whoever among you sees an evil action, let him change it by his hand (by action), and if he cannot, then by his tongue (by speaking out), and if he cannot, then by his heart (by feeling that it is wrong), and that is the weakest of faith.[1]; and thus, I must use the hand to write and the heart to speak, for the weakest form of faith will no longer suffice. On the 31^st of December, 2010 it was reported that the French deputy spokesman of the Ministry of Foreign Affairs sought to ease tensions between the people of Tunisia and the government of its President, Zine el Abidine Ben Ali. France, the former colonial master and ideological mother country to an Arab and predominantly Muslim government, seeks to ease tensions between the oppressed and the oppressor?! This is likened to the lion attempting to ease tensions between a leopard and a herd of gazelle. Since the suicide of an eighteen-year-old man, protests in Sousse, Meknassi, and Sfax have been met with violent repression by Tunisian police. The ideological giant and connection between both the American and French Revolutions, Thomas Paine, stated in his 1776 treatise Common Sense, that:

A long habit of not thinking a thing wrong, gives it a superficial appearance of being right…Society is produced by our wants, and government by our wickedness; the former promotes our happiness positively by uniting our affections, the latter negatively by restraining our vices. The one encourages intercourse, the other creates distinctions. The first is a patron, the last a punisher. Society in every state is a blessing, but government even in its best state is but a necessary evil; in its worst state an intolerable one; for when we suffer, or are exposed to the same miseries by a government, which we might expect in a country without government, our calamity is heightened by reflecting that we furnish the means by which we suffer.

In this statement, Paine is absolutely correct, and whether the American version of the Neo/Tea-Party idiocy or the French/Arab hybrid of Mr. Ben Ali’s administration, one should take notice that Government is Necessary. What matters and what is truly at stake is the manner in which it is administered, hence our beloved prophet (SAAW) said, It is not permitted for three men to be in a desert place without putting one of their number in leadership[2]

Fifteen years later Paine would write in Rights of Man of the French Revolution, the Declaration of the Rights of Man it engendered:

The first three articles comprehend in general terms the whole of the Declaration of Rights; all the succeeding articles either originate from them or follow as elucidations. The 4^th, 5^th, and 6^th define more particularly what is only generally expressed in the 1^st, 2^nd, and 3^rd…while the Declaration of Rights was before the National Assembly some of its members remarked that if a Declaration of Rights was published it should be accompanied by a declaration of duties. The observation discovered a mind that reflected, and it only erred by not reflecting far enough. A Declaration of Rights is, by reciprocity, a declaration of duties also. Whatever is my right as a man is also the right of another; and it becomes my duty to guarantee as well as to possess…in the declaratory exordium which prefaces the Declaration of Rights we see the solemn and majestic spectacle of a Nation opening its commission, under the auspices of its Creator, to establish a Government, a scene so new, and so transcendently unequalled by anything in the European world, that the name of a Revolution is diminutive of its character, and its rises into a REGENERATION OF MAN…the French Revolution…it stares corruption in the face and the venal tribe are all alarmed. Their fear discovers itself in their outrage, and they are but publishing the groans of a wounded vice…having now traced the progress of the French Revolution through most of its principal stages, from its commencement to the taking of the Bastille, and its establishment by the Declaration of Rights, I will close the subject with the energetic apostrophe of M. de Lafayette-May This Great Monument, Raised to Liberty, Serve as a Lesson to the Oppressor, and an Example to the Oppressed!

For the Islamic Nationalist, who are jailed, tortured, executed, robbed of elections throughout the Arab world, the Declaration of the Rights of Man is Islam! This is first and foremost. It was under the Auspices of The Creator that the Four Rightly Guided Caliphs established Government unequalled to anything in the world before or since, and it will be again, Inshallah. Secondly, the cultural and racial arrogance of the French people and its acceptance and acquiescence by the Uncle Tom Tunisian, that attempts to deny Islam’s role in the private and public sphere within the life of mankind. Moreover, if we examine the the first three articles of the French Republic’s Declaration of Rights of Man, we find that its ideals and principles do not exist even within France. Thus it raises the question as to how the French Ministry of Foreign Affairs seeks to ease tensions between the Oppressor in Mr. Ben Ali’s government and the Tunisian people, as why any Tunisian in his or her own right mind would look to France to set things right or otherwise restore balance to Tunisia. This mindset, perpetrated by French colonialism and its policy of assimiliation has infected the minds of Muslims and Muslimahs not only in Tunisia, but in Algeria, Syria, Morocco, as well as within the Gallic nation itself.

Inshallah, every Muslim must engage in a true Tasawwuf of the heart and especially of the mind. What makes you ashamed of being who and what you are? What makes you feel that hijab is not for you? What makes you feel that French is more refined, more cultured, more sophisticated than learning physics, chemistry, economics, and history in Arabic within schools and universities? In the same vein as Malcolm X, prior to his true and sahih conversion to Al Islam, ask yourself: who taught you to hate yourself? Who taught you to hate the color of your skin? That blonde is better than brown, thick, and wavy? Who taught you that a cocktail dress is superior to the abaya? Who taught you to be ashamed? Who? Wallahi, I say and I say again, to lose your Deen is a slow and sincere process by which one also loses one’s mind. The winds of change are blowing, now choose a direction. Choose life or death. Choose Islam or disbelieve.

But no matter what you choose, support your brothers and sisters in Tunisia for their quest for Liberty and Freedom from Oppression from their own Government. It is time to call Mr. Ben Ali and his family to relinquish power and perhaps emigrate to the earthly safety of France. For whether the source is Islamic or French, the first three articles of the Declaration of the Rights of Man, the Declaration of Independence, and The Holy Qur'an and the Sunna of the prophet (SAAW) are Sahih and True, though we submit with no equivocation that Primacy is with Allah and His messenger (SAAW): All men are created equal Endowed by their Creator with certain Inalienable Rights...Men are born, always continue, free and equal in respect of their rights...The end of all political associations is the preservation of the natural and imprescriptible rights of man; and these rights are Liberty, Property, Security, and Resistance of Oppression.

	But let those know, who dispute about Our Signs, that there is for them no way of escape. Whatever ye are given (here) is (but) a convenience of this life: but that which is with Allah is better and more lasting: (it is) for those who believe and put their trust in their Lord: Those who avoid the greater crimes and shameful deeds, and, when they are angry even then forgive;
	Those who hearken to their Lord, and establish regular Prayer; who (conduct) their affairs by mutual Consultation; who spend out of what We bestow on them for Sustenance; And those who, when an oppressive wrong is inflicted on them, (are not cowed but) help and defend themselves.
	-Holy Qur'an 42: 35-39

Isma’il ibn Bilal

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[1] (Al-Bukhari, Fath, 1/51).

[2] (Ahmad on the authority of 'Abd Allah bin 'Umar)

L’Europe ne doit plus soutenir Ben Ali; par Moncef Marzouki

Dans les révélations de Wikileaks sur la Tunisie, on lit sous la plume des diplomates américains en poste à Tunis que le régime est « quasi mafieux », la femme du président  détestée et corrompue, que le régime est policier, qu’il n’écoute aucun conseil venu de l’intérieur ou de l’extérieur et que l’appui des gouvernements français, italien et espagnol à ce régime est étonnant.

Pour les démocrates tunisiens, cet appui est surtout particulièrement incongru, incompréhensible, pour ne pas dire scandaleux. Depuis 20 ans, le régime tunisien a essayé de faire croire à deux mensonges.

Le premier est celui d’un régime prédémocratique qui engage le pays dans un processus démocratique, certes lent, mais allant de l’avant pour faire de la Tunisie un partenaire digne et respectable de l’Union Européenne. Or, Ben Ali a engagé, au vu et au su de tous, un processus dictatorial qui a vu disparaître inexorablement le peu de libertés et de droits que les tunisiens avaient acquis sous Bourguiba.

Le deuxième mensonge, à savoir le miracle économique, n’est pas moins grossier.  Des statistiques trafiquées, une corruption endémique sévissant au plus haut sommet de l’Etat et impliquant la famille de Ben Ali, une répartition extrêmement inégalitaire de la richesse nationale, l’effondrement de la classe moyenne, le chômage massif parmi les jeunes diplômés, la plongée dans la misère de toutes les régions de l’intérieur du pays : tel est le vrai tableau du soi-disant miracle économique tunisien. Avec les événements qui ont lieu en Tunisie depuis deux semaines, c’est ce dernier mensonge qui s’effondre, laissant le roi nu.

Il est cependant important de souligner que ces manifestations tunisiennes sont spontanées et que les islamistes n’y jouent strictement aucun rôle, contrairement aux fantasmes répandus par le régime et avalés par les occidentaux sur le soi-disant danger islamiste au Maghreb et que les mots d’ordre de ces manifestations ont été et restent des plus laïcs : revendication de dignité, de fin de la corruption, de justice  sociale et de plus de libertés.

Qu’est-ce qui explique que des démocraties occidentales, surtout européennes, appuient un tel régime dont la nature mafieuse et corrompue et l’échec économique sont patents ?

Cinq raisons peuvent être avancées :

• le régime s’est présenté comme un rempart contre l’islamisme
• il a joué le rôle de supplétif fidèle dans ce que l’Occident appelle « la lutte contre le terrorisme »
• il s’est soumis à toutes les règles et à tous les dogmes de la sainte église néolibérale
• il entretient avec l’état d’Israël les meilleures relations
• il joue un rôle important dans la protection des frontières sud de l’Europe en barrant la route à l’exode de la misère des africains subsahariens.
• Il est évident que, dans ces conditions, les libertés et les droits des tunisiens ne pèsent pas lourd dans le choix stratégique des états européens.

Le problème est que ces états, en faisant un tel choix, ne bafouent pas seulement leurs valeurs mais aussi leurs intérêts à moyen et à long terme. Ce sont les dictateurs du genre de Ben Ali qui, par leur corruption et leur brutalité, ont toujours fait et feront encore plus le terreau de l’islamisme le plus radical et seront responsables de l’accroissement du flot migratoire venu du sud de la Méditerranée, dû à la misère économique et à la répression politique.

De toutes façons, les gains à court terme représentés par ce régime vont bientôt prendre fin puisque ce régime lui-même, comme l’ensemble des dictatures arabes, est sur le déclin. Dans le Guardian du 29 décembre 2010, le journaliste britannique Brian Whitaker pose la question : « Ben Ali va-t-il connaître le sort de Ceausescu ? ». Espérons que non, qu’il pourra s’en aller vivre où il voudra, que le sang ne coulera pas et que la transition vers la démocratie se fera de la façon la plus pacifique possible.

Les états européens, qui ont fermé les yeux si longtemps sur les turpitudes de ce régime, vont-ils prendre le train en marche, participer à la réalisation de cette transition pacifique et accepter de travailler avec des hommes politiques qui seront leurs partenaires pour une union méditerranéenne démocratique, pacifique et prospère et non des clients douteux chargés de faire la police des frontières ?

*Moncef MARZOUKI, médecin, écrivain, opposant tunisien. Auteur avec Vincent GEISSER  de « Dictateurs en sursis », éditions de l’atelier, 2009

« Les Tunisiens, fatigués d’un pays tenu par quelques familles » Yahyaoui Mokhtar

L'avocate engagée Bochra Beljaj Hamida détaille pour Rue89 les caractéristiques de cette mobilisation « sans précédent ».

(De Tunis) Me Bochra Beljaj Hamida était dans le cortège d’avocats malmenés par la police le 30 décembre devant le tribunal de Tunis. La veille, elle faisait sa première apparition télévisée sur la chaîne tunisienne privée Nessma TV, qui a brisé le verrouillage médiatique en diffusant une émission spéciale sur le mouvement de protestation.

Mais surtout, Bochra Beljaj Hamida est une figure des revendications démocratiques, du fait d’avoir obtenu la grâce de plusieurs condamnés à mort du temps de Habib Bourguiba. Elle considère le mouvement né à Sidi Bouzid comme sans précédent et défend plus que jamais un processus démocratique pour la Tunisie.

Je suis entré en contact avec elle la veille de notre entretien. Des policiers en civils avaient cependant été tenus au courant de ma visite chez elle à Tunis. Ils m’ont suivi quelques heures, sans intervenir.

Rue89 : Le mouvement social continue à prendre de l’ampleur avec des manifestations dans l’ensemble du pays. Va-t-il se poursuivre ?

Bochra Beljaj Hamida : Sans aucun doute ! C’est un mouvement sans précédent en Tunisie. Les gens se retrouvent dans les revendications sociales portées à Sidi Bouzid. Ils en ont assez de la corruption, de la précarité et de ce pouvoir qui n’est pas élu démocratiquement.

Dans les cortèges, certains manifestants traitent le Président de « lâche », de « voleur », comme un délinquant de droit commun en somme. Cela ne s’était jamais produit auparavant. Car l’Etat ne parvient pas à aborder les Tunisiens comme des citoyens, nous sommes infantilisés par des technocrates qui sont loin de la vraie société.

Revenons au cas des jeunes diplômés, en Tunisie. Il n’est pas possible de valider un certificat d’aptitude au travail sans soudoyer un fonctionnaire. Aussi, il ne faut pas confondre : les manifestants ne demandent pas à l’Etat de leur trouver un travail mais dénoncent le fait que, sur le marché de l’emploi, les choses ne se font jamais dans la transparence et avec justice.

On ne peut pas reprocher au gouvernement de n’avoir rien fait en matière d’emploi, des programmes ont été lancés depuis plusieurs années, mais à cause d’une corruption systématique, on perd tout ce qui a été fait. Le blocage économique est là !

Nous voulons un dialogue avec les citoyens, que les gens puissent investir et travailler librement et que cela soit une réelle volonté politique.

Finalement, le mouvement social est né à Sidi Bouzid mais il aurait très bien pu voir le jour ailleurs…

Ce n’était pas le premier suicide d’un jeune dans une situation de précarité sociale comparable. Sidi Bouzid a été l’étincelle et la contestation s’est propagée dans tout le pays.

Paradoxalement, le calme est actuellement revenu à Sidi Bouzid car la présence policière y est très forte, mais aussi parce que le gouvernement a acheté les bonnes personnes, tout en donnant l’illusion d’une écoute en limogeant les responsables locaux.

Sauf que la grogne n’est pas propre à Sidi Bouzid et que c’est tout une masse de Tunisiens qui souhaitent exprimer leur ras-le-bol de la politique menée par le gouvernement. Ils sont fatigués de la propagande, de la corruption et du fait que le pays soit tenu par quelques familles.

Vous remarquerez que je parle du gouvernement, je ne veux pas personnaliser la lutte car, plus qu’une personne, nous voulons changer tout un système.

Pourquoi les avocats sont-ils si mobilisés ?

Nous nous sommes sentis solidaires. L’Ordre des avocats est engagé pour les droits humains. Mais, surtout en Tunisie, nous sommes l’un des rares corps élus, et de manière libre et démocratique.

Le bâtonnier n’est pas nommé par le gouvernement, nos décisions sont précédées de débats et de campagnes libres.

Le mouvement des avocats suit-il l’arrestation brutale de Me Abderraouf Ayali et Me Equité et Choukri Belaïd ?

Oui, certains avocats avaient manifesté spontanément, en début de semaine, en soutien au mouvement social de Sidi Bouzid. Me Ayali et Me Belaïd ont pris la parole et la police les a considérés comme les chefs de file du mouvement des avocats.

Le lendemain, la police politique, directement commandée par le palais présidentiel, a enlevé brutalement Me Ayali et Me Belaïd. Abderraouf Ayali a été menacé et gravement maltraité. Puis, le lendemain, il a été relâché.

Deux cents avocats ont alors décidé collectivement de dénoncer cette répression devant le palais de justice, avec le port du foulard rouge en signe de ralliement. Vous connaissez la suite : nous avons été sauvagement réprimés, les avocats comme les avocates !

Ce qui m’a choquée, c’est que ce sont des policiers en civil qui sont intervenus et que tout a été fait pour que les choses ne se passent pas dans le calme, pour que cela dégénère. (Voir cette vidéo agitée postée sur YouTube par un participant à la manifestation)

Lors de son intervention télévisée vendredi, le président Ben Ali paraissait mis en difficulté…

Je crois que le gouvernement réagit brutalement car il est fragile. Contrairement au discours officiel, le mouvement de contestation n’est pas manipulé à la base, il s’agit de manifestations quasi spontanées de gens qui appellent à en finir avec ce système politique. C’est un signal d’alarme fort pour le gouvernement !

Le Président est désormais devant un choix. Si sa réponse est un simple remaniement ministériel, il n’a rien compris aux attentes des Tunisiens. On a changé de ministre de la Communication, mais moi je dis « liberté, pas de ministère de la Communication » tout court !

Nous sommes dans un mouvement important, décisif, le gouvernement doit faire le choix d’un processus démocratique et non celui de la répression.

Vous avez participé à l’émission de Nessma TV consacrée à la situation à Sidi Bouzid, qui n’a pas été censurée. C’est un autre précédent porteur d’espoir ?

Peut-être un précédent sans suite ? L’émission n’a pas été rediffusée.

Disons qu’il ne faut pas voir le gouvernement comme un seul bloc. Il y a une complexité interne, certains tirent vers l’avant alors que d’autres maintiennent une position qui défend une logique de contre-information et de répression. Le gouvernement est bousculé en son sein. Ben Ali est tiraillé entre plusieurs tendances, voire plusieurs clans.

En Europe, nous restons prudents face à ce type d’évènements, en raison de la récupération éventuelle des islamistes. Qu’en pensez-vous ?

C’est le statu quo qui renforce les extrémistes. Plus on avance, plus il y a un processus démocratique fort, plus il y a des forces de dialogue et moins la société s’islamise. C’est une bataille culturelle, une question de société. Mais il faut bien rappeler que les islamistes n’aiment pas la démocratie.

Les Européens se trompent complètement : en Tunisie, ce sont les syndicats et les militants des droits de l’homme qui portent le mouvement, pas les religieux.

En France l’UMP agite aussi la menace islamiste. Pourquoi ? Parce que Chirac et Sarkozy n’ont jamais considéré les Tunisiens sur un pied d’égalité. Ils nous ont toujours perçus comme des colonisés.

Internet est-il une interface majeure dans la construction du mouvement social ?

Le mouvement revêt un autre caractère sans précédent : il y a de plus en plus de jeunes cherchant à s’engager. On a pu penser qu’un certain confort pourrait dissuader les nouvelles générations mais les gens qui ne sont pas nés avec Bourguiba se mobilisent fortement.

Un dynamisme d’autant plus fort que tous les nouveaux réseaux sociaux type Facebook, Twitter… sont des moyens très efficaces d’organisation contournant la censure.

En Tunisie, tous le monde connaît ce qu’est un proxy [système de contournement de la censure sur le Web, ndlr]. La plupart sont téléchargés depuis la Chine où la technologie a été très développée.

Pour les mobilisations à venir, Facebook est la première source d’information.

Par Jean Sébastien Mora – Rue89 – 02/01/2011

NOUR-Update, January 2011

We Need Your Help! Assalamu alaikum Ismail! InshaAllah you're in the best of health and imaan. This month at Nour, we have been extremely privileged to share an exclusive story with you by the renowned author Na’ima B Roberts – She Waits for Him. Though the story is fictional, it unfortunately reflects the real life crisis of many victims and also helps to break down the self-imposed barrier of reality and myth by those who are sceptical about just how widespread and evil domestic violence is. She Waits for Himhelps us to realise the many faces the offender can take the form of and that, surprisingly, one of those faces is of trust, faith and honour towards his community which is replaced with a violent one inside of his home. We have had much positive feedback from the public but more importantly the awareness that was raised by this single story was more than we could have hoped for or anticipated. This was reflected by more survivors reaching out and contacting us, as well as others who are in this unfortunate crisis and have contacted Nour for help. Nour has also recently been recognised internationally, whereby the Saudi Gazette (one of the largest and most read newspapers in Saudi Arabia) approached us for ashort interview with one of our counsellors. Receiving international attention is indicative of the success and awareness that Nour has so quickly developed . Nour has slowly, but surely been progressing since our launch, and we have a lot planned for the new year, including events and more inspiring articles. The team at Nour have also been excitedly preparing a video trailer for Nour featuring a few guest speakers and notable Islamic scholars, so watch this space! But most importantly we need your help Ismail and want to hear from you! So, if you have any innovative ideas for us or would like to see an article about a particular subject related to domestic violence, then please let us know by replying to this email. We would like to end by wishing you a beautiful winter holiday and look forward to writing to you and hearing from you in the New Year! Please be sure to remember Nour in your du'as, JazakAllahu Khairan, Love, Nour

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Nour - Domestic Violence, PO Box 62054, London, N9 1BT Website: www.nour-dv.org.uk Email: info@nour-dv.org.uk Contact our advisors here

Troubles sociaux en Tunisie: Paris appelle à « l’apaisement des tensions » from the blogger: Tunisia Watch, Yahyaoui Mokhtar

La France souhaite « l’apaisement des tensions » en Tunisie, en proie à des troubles sociaux depuis le 19 décembre notamment dans la région de Sidi Bouzid (centre-est), a déclaré vendredi le ministère des Affaires étrangères.

« Nous souhaitons l’apaisement des tensions, qui ne sont dans l’intérêt de personne« , a déclaré la porte-parole adjointe du ministère, Christine Fages.

Ces mouvements sociaux sont partis de la tentative de suicide d’un jeune vendeur ambulant de fruits et légumes sans permis qui s’était fait confisquer sa marchandise par la police.

Ils ont fait un mort, des blessés et des dégâts matériels importants, et illustrent le malaise d’une partie de la jeunesse tunisienne, en particulier parmi les diplômés de l’enseignement supérieur.

En France, les syndicats et le Parti socialiste (PS, opposition) se sont élevés contre les interventions de la police dans ces mouvements sociaux et ont demandé la libération de toutes les personnes arrêtées.

« Des défenseurs des droits de l’Homme ont en particulier été arbitrairement arrêtés et détenus« , a dénoncé jeudi le PS.

« Nous n’avons pas d’informations précises quant à des arrestations de militants des droits de l’Homme« , a déclaré de son côté Christine Fages.

« Nous avons cependant pris note de la libération le 29 décembre de deux avocats qui avaient été interpellés à Tunis le 28 décembre, Maîtres Abdelraouf Ayadi et Shoukri Bel’Eid« , a ajouté la porte-parole du ministère des Affaires étrangères.

La France est traditionnellement très prudente dans ses prises de position concernant le régime du président Zine el Abidine Ben Ali, l’un de ses plus proches alliés en Afrique du Nord mais qui est sévèrement critiqué par les organisations de droits de l’Homme. (AFP 31/12/2010)

Tunisie : les appels des manifestants tunisiens font le tour du monde sur le Web

Les appels des Tunisiens qui manifestent  contre la corruption et le chômage depuis deux semaines sont de plus en plus remarqués sur le Web mondial. Des internautes du monde entier se joignent à eux et y font écho.

[Liens en anglais, sauf mention contraire] Tout a commencé quand un  jeune chômeur a voulu s'immoler par le feu pour  protester contre le chômage dans la ville de Sidi Bouzid. Selon le Los Angeles Times :

Le suicide a provoqué de violents affrontement entre la police et les jeunes manifestants, qui ont entrainé la mort d'un jeune de 18 ans, quand la police a tiré sur les manifestants en colère dans une ville voisine, deux jours plus tard.

D'autres défilés et manifestations ont ensuite eu lieu dans la capitale et les villes de Sfax, Sousse et Meknassi.

Depuis l'Inde, Anja Kovacs pose la question évidente. Elle écrit sur Twitter :

En Tunisie a lieu un véritable soulèvement ces dernières semaines, on en parle à peine dans les médias. Pourquoi ? http://bit.ly/he2Let #sidibouzid

Elle ajoute :

Pour s'informer sur ce qui se passe en #Tunisie et avoir des mises à jour en temps réel, les personnes à suivre sont @ifikra, @weddady, @nawaat #sidibouzid

En Egypte, Wael Nofal pose la même question dans ce tweet:

@stephenfry, est-ce que vous suivez ce qui se passe à  #SidiBouZid #Tunisie? C'est étrange comme les médias occidentaux se détournent de l'autre côté, contrairement à l'#Iran l'an dernier.

DanersB, qui vit entre Beyrouth, Dubaï et Montréal, remarque :

Toujours optimiste ! @dr_davidson: la main lourde du despote de #Tunisie, #BenAli, pourrait bien donner le ton au monde #arabe dans la décennie à venir.

Aux États-Unis, le blogueur HarvardDr mentionne à nouveau l'Iran, pour cette fois-ci rappeler l'époque du Shah (en arabe) :

مثل شاه ايران اسياده تخلوا عنه: فرنسا تقول: بن على فقد الاتصال بالواقع! تونس حرة السراق برة تونس حرة ليلي برة #sidibouzid #tunisia #tunisie

Exactement comme le Shah d'Iran, abandonné par ses maitres : la France dit : Ben Ali a perdu contact avec la réalité ! la Tunisie est libre ! Le voleur devrait partir ! La Tunisie est libre ! Layla (épouse du président Ben Ali) devrait partir !

De Washington DC, Priyanka Joseph s'étonne de ce mur de silence. Elle écrit :

Quelqu'un s'est branché sur Kundera. Il y a du grabuge en #Tunisie, pas un mot sur ça ici [aux Etats-Unis] (pas surprise) ou sur les Trending Topics (mots les plus cités sur Twitter)/ou sur mon fil Twitter.

Anne Eksten, du Denmark, note:

Le gouvernement de #Tunisie répond à des manifestations pacifiques par des balles réelles. État de siège, violences http://goo.gl/rnL0p /@Elicoopter_mid @RamyRaoof

Depuis la Hollande, Mark ajoute :

“Nous ne sommes pas satisfaits des politiques en Tunisie,nous ne sommes satisfaits de rien, et ce n'est pas seulement le problème du chômage.” #tunisie

L'auteur égyptienne Mona Eltahawy demande a ses collègues de prendre position :

Les amis, surtout ceux qui connaissent des gens dans les médias, s'il vous plait, tweetez et RT #Tunisie et #SidiBouzid. Soutenons les Tunisiens qui se battent contre l'oppression.

Hisham Kassem, également en Egypte, s'interroge [en arabe]:

رئيس إسرائيل السابق ادين منذ قليل بتهمة التحرش بموظفه في مكتبه وزين العابدين بيتحرش بتونس كلها #SidiBouzid #Tunisia وماحدش قادر يحاسبه

Il y a quelques instants, l'ancien premier ministre d'Israël a été condamné pour avoir harcelé sexuellement une employée dans son bureau, Zainalabdeen a harcelé toute la Tunisie et il n'y a personne pour lui demander des comptes.

De l'autre côté du monde, à Taïwan, Portnoy se demande simplement:

Que se passe-t-il en Tunisie ? #tunisia

Pour suivre les événements en Tunisie sur Twitter, suivre les mots clés #Tunisia et #sidibouzid

par Amira Al Hussaini · Traduit par Claire Ulrich · Traduction publiée le 31 Décembre 2010